Ēna šī vārda psiholoģiskajā nozīmē
ir ne tikai indivīdi, bet arī valstis, tautas, profesionālas komandas un dažādas kopienas. Visas kultūras ēnas, kas saistītas ar tautas vēsturi vai to, ko viņai bija jāpārdzīvo, un tās būs tādas, ka šīs lielās cilvēku grupas pēc noklusējuma jau piekrīt noteiktiem noteikumiem vai noteiktai dzīves pieejai.

Kā piemēru
apskatīsim Amerikas un Vācijas kultūru dažādu vadības procesu attiecību kontekstā. Šīm kultūrām ir atšķirīgs to pastāvēšanas laika periods (vecums), atšķirīga vēsturiskā pieredze, un to Ēnas ir viegli saskatāmas caur šo kultūru atšķirībām.
Amerikas kultūra ir orientēta uz panākumiem,
jo savulaik amerikāņu pionieri lielu nozīmi piešķīra ātrumam un individuālismam. Kad viņi pārvietojās uz rietumiem pāri bezgalīgajiem līdzenumiem, viņu izdzīvošanai bija kritiski svarīgi, kurš būs pirmais. Tāpēc amerikāņiem parasti nepatīk garas un karstas diskusijas, viņi labāk izvēlas nogludināt kritiku un tiecas pēc ātriem lēmumiem, atbildība par kuriem jāuzņemas tikai vadītājam. Viņi nebaidās no kļūdainiem lēmumiem, jo tos vienmēr var mainīt, pasaule ir dinamiska un visu laiku parādās kaut kas jauns, tāpēc uzskata, ka nav iespējams uzvarēt konkurences cīņā, stingri ievērojot pieņemtos lēmumus.
Vācu kultūrai
ir svarīgi ne tik daudz panākumi, cik izvairīšanās no neveiksmes. Vācu kultūra ir stabila un fundamentāla. Vāciešiem ir svarīgi nepieļaut kļūdas. Mēs visi zinām, ka ne tik sen Vācija piedzīvoja grandiozu vēsturisku sabrukumu. Tāpēc vācieši lēnām virzās uz risinājumu, koncentrējoties uz teoriju un metodiku, ilgi apspriežoties, šauboties, meklējot papildu pierādījumus, asi kritizējot un debatējot, uzskatot, ka patiesība dzimst strīdā un tikai pēc vispārējas vienprātības var izdarīt secinājumus un pieņem lēmumus, par kuru atbildību uzņemas grupas vecākie vadītāji vai uzraudzības padome. Kad lēmums tiek pieņemts, tā īstenošana notiek ātri un tas tiek stingri ievērots.

Protams, šis piemērs neatspoguļo pilnu identitāti
Vācijas un Amerikas kultūra ir ļoti vienkāršota, bet skaidri parāda, ka šīs divas pilnīgi atšķirīgās pieejas uzņēmējdarbībai izriet no dažādām šo kultūru ēnām un personām, un zem tā slēpjas vēsturiskas saknes.
Jāatzīmē, ja mēs komunicējam tikai ar savas kultūras pārstāvjiem,
mums var būt grūti saskatīt savas kultūras Ēnas, jo mēs paši tās uztveram kā normu. Mēs it kā kaut ko nepamanām, ja uzturamies tikai savas kultūras sociuma vidū.
Piemēram, ja Jūsu saskarsmes lokā ir tikai tie cilvēki, kuri uzskata, ka Jums visu mūžu ir jābūt stabilam darbam un jānopelna pensija, Jūs pieņemsit, ka lielākā daļa cilvēku uz zemes arī tā domā, jo tas ir pareizi un normāli. Un, ja kādu dienu Jūsu draugs pienāks pie Jums un teiks, ka vēlas pamest izcilu darbu, lai divus gadus ceļotu apkārt pasaulei ar autostopiem, Jūs un visus kopējos draugus, visticamāk, šokēs viņa bezatbildīgais lēmums.
Kā tika minēts iepriekš,
- dzīvojot monokultūrā, ir grūti noteikt tās Ēnu, bet ir viegli definēt kultūras Personu. Lai to izdarītu, vienkārši jājautā sev, ar ko mēs lepojamies kā tauta? Un tad Ēna būs pretēja šim lepnumam. Tātad, ja jūsu valsts iedzīvotāji lepojas ar to, ka viņi ir stipri un izturīgi, tad vājums un ievainojamība būs valsts Ēnu tēma, ja viņi lepojas ar to, ka ir gudri un atjautīgi, tad Ēna būs muļķība vai vientiesība, ja - pieklājīgi un korekti, tad Ēna būs rupjība un tiešums.
Ēna šī vārda psiholoģiskajā nozīmē atrodas ne tikai starp indivīdiem,
bet arī starp valstīm, tautām, profesionālajām grupām un dažādām kopienām. Visas kultūras Ēnas ir saistītas ar tautas vēsturi, vai ar to, kas katrai tautas grupai bija jāpiedzīvo, un sastāvēs no tā, ka šī konkrētā cilvēku kopa pēc noklusējuma jau piekrīt noteiktiem noteikumiem vai noteiktai dzīves pieejai.
Kā piemēru
apskatīsim Amerikas un Vācijas kultūru dažādu vadības procesu attiecību kontekstā. Šīm kultūrām ir atšķirīgs to pastāvēšanas laika periods (vecums), atšķirīga vēsturiskā pieredze, un to Ēnas ir viegli saskatāmas caur šo kultūru atšķirībām.
Amerikas kultūra ir orientēta uz panākumiem,
jo savulaik amerikāņu pionieri lielu nozīmi piešķīra ātrumam un individuālismam. Kad viņi pārvietojās uz rietumiem pāri bezgalīgajiem līdzenumiem, viņu izdzīvošanai bija kritiski svarīgi, kurš būs pirmais. Tāpēc amerikāņiem parasti nepatīk garas un karstas diskusijas, viņi labāk izvēlas nogludināt kritiku un tiecas pēc ātriem lēmumiem, atbildība par kuriem jāuzņemas tikai vadītājam. Viņi nebaidās no kļūdainiem lēmumiem, jo tos vienmēr var mainīt, pasaule ir dinamiska un visu laiku parādās kaut kas jauns, tāpēc uzskata, ka nav iespējams uzvarēt konkurences cīņā, stingri ievērojot pieņemtos lēmumus.

Vācu kultūrai
ir svarīgi ne tik daudz panākumi, cik izvairīšanās no neveiksmes. Vācu kultūra ir stabila un fundamentāla. Vāciešiem ir svarīgi nepieļaut kļūdas. Mēs visi zinām, ka ne tik sen Vācija piedzīvoja grandiozu vēsturisku sabrukumu. Tāpēc vācieši lēnām virzās uz risinājumu, koncentrējoties uz teoriju un metodiku, ilgi apspriežoties, šauboties, meklējot papildu pierādījumus, asi kritizējot un debatējot, uzskatot, ka patiesība dzimst strīdā un tikai pēc vispārējas vienprātības var izdarīt secinājumus un pieņem lēmumus, par kuru atbildību uzņemas grupas vecākie vadītāji vai uzraudzības padome. Kad lēmums tiek pieņemts, tā īstenošana notiek ātri un tas tiek stingri ievērots.
Protams, šis piemērs neatspoguļo visu vācu un amerikāņu kultūras savdabīgumu,
tas ir ļoti vienkāršots, taču tas skaidri parāda, ka šīs ir divas pilnīgi dažādas biznesa vadības formas, kuras izriet un pamatojas no dažādu šo kultūru Ēnām un Personām, kam par pamatu ir vēsturiskās saknes.

Jāatzīmē, ja mēs komunicējam tikai ar savas kultūras pārstāvjiem,
mums var būt grūti saskatīt savas kultūras Ēnas, jo mēs paši tās uztveram kā normu. Mēs it kā kaut ko nepamanām, ja uzturamies tikai savas kultūras sociuma vidū.
Piemēram, ja Jūsu saskarsmes lokā ir tikai tie cilvēki, kuri uzskata, ka Jums visu mūžu ir jābūt stabilam darbam un jānopelna pensija, Jūs pieņemsit, ka lielākā daļa cilvēku uz zemes arī tā domā, jo tas ir pareizi un normāli. Un, ja kādu dienu Jūsu draugs pienāks pie Jums un teiks, ka vēlas pamest izcilu darbu, lai divus gadus ceļotu apkārt pasaulei ar autostopiem, Jūs un visus kopējos draugus, visticamāk, šokēs viņa bezatbildīgais lēmums.
Kā tika minēts iepriekš,
- dzīvojot monokultūrā, ir grūti noteikt tās Ēnu, bet ir viegli definēt kultūras Personu. Lai to izdarītu, vienkārši jājautā sev, ar ko mēs lepojamies kā tauta? Un tad Ēna būs pretēja šim lepnumam. Tātad, ja jūsu valsts iedzīvotāji lepojas ar to, ka viņi ir stipri un izturīgi, tad vājums un ievainojamība būs valsts Ēnu tēma, ja viņi lepojas ar to, ka ir gudri un atjautīgi, tad Ēna būs muļķība vai vientiesība, ja - pieklājīgi un korekti, tad Ēna būs rupjība un tiešums.
Ja Jūsu personīgā Ēna sakrīt ar jūsu kultūras Ēnu,
Jūs sajutīsiet kultūras atbalstu un to, ka piederat kaut kam lielākam, bet, ja Jūsu Ēna nesakrīt ar jūsu kultūras Ēnu, jutīsieties kā svešinieks starp savējiem, - runāsiet ar cilvēkiem vienā un tajā pašā valodā, bet vērtības Jums būs atšķirīgas.
Dalieties, vai Jūs varat definēt savas nacionālās kultūras Personu un Ēnu?
Ar ko lepojas jūsu kultūra? Un kas jūsu kultūrā tiek uzskatīts par nevēlamu, kas netiek apspriests un nonāk Ēnas pusē?
Ja Jūsu personīgā Ēna sakrīt ar jūsu kultūras Ēnu,
Jūs sajutīsiet kultūras atbalstu un to, ka piederat kaut kam lielākam, bet, ja Jūsu Ēna nesakrīt ar jūsu kultūras Ēnu, jutīsieties kā svešinieks starp savējiem, - runāsiet ar cilvēkiem vienā un tajā pašā valodā, bet vērtības Jums būs atšķirīgas.
Dalieties, vai Jūs varat definēt savas nacionālās kultūras Personu un Ēnu?
Ar ko lepojas jūsu kultūra? Un kas jūsu kultūrā tiek uzskatīts par nevēlamu, kas netiek apspriests un nonāk Ēnas pusē?

1. Kas ir Ēna?
Mēs visi zinām, kas ir Ēna šī vārda klasiskajā, ikdienas nozīmē, - tas ir tumšs atspulgs no apgaismota cilvēka, auga, dzīvnieka vai jebkura priekšmeta.

2. TUMŠA ĒNA
Katrs no mums ir uzaudzis ģimenē, konkrētā sabiedrībā un kultūrā, kurām ir savas vērtības un aizliegumi. Bērnu audzināšana šajā kontekstā nozīmē to,

3. ZELTA ĒNA
Mēs ar Jums jau runājām par Ēnas Tumšo pusi, par to, ka mūsu Tumšās Ēnas citos cilvēkos mūs pašus biedē vai kaitina. Bet ir arī Ēnas, kuras mūs piesaista.

4. KULTŪRAS ĒNA
Ēna šī vārda psiholoģiskajā nozīmē atrodas ne tikai starp indivīdiem, bet arī starp valstīm, tautām, profesionālajām grupām un dažādām kopienām.

5. AGRESIJAS UN IEvainojamības ĒNA
Iedomājieties līniju, kura savieno Agresijas un Ievainojamības polaritātes. Bieži gadās, ka, ja Jūs saskaraties ar kādu no šiem poliem, piemēram, ar Agresiju,

6. Bezpalīdzības ĒNA
Apskatīsim vēl vienu līniju, kura savieno divas citas polaritātes: no vienas puses Bezpalīdzību, no otras - Aktīvo darbību kā daļu no Visvarenības pola.

7. STABILITĀTES ĒNA
Nedaudz pievērsīsim uzmanību tam,
чтобы посмотреть на нашу Стабильность или Нестабильность. И то и другое может быть, как и в Тени так и …

8. ĒNA SEKSUĀLĀS ATTIECĪBĀS
Mūsdienās seksuālās attiecības mums lielākā mērā kalpo prieka gūšanai un, mazākā mērā, vairošanai. Tāpēc katrai kultūrai ir sava vērtību sistēma,

9. NĀVES ĒNA
Nāves tēma ir viena no Ēnu tēmām. Bet mēs visi esam mirstīgi. Mūsu attieksme pret nāvi bieži sakņojas mūsu ģimenē, jo katrai ģimenei ir sava veida personiskā